Imię Święte
A Bóg rzekł do Mojżesza: JESTEM KTÓRY JESTEM. EHJE ASZER EHJE I dodał: Tak powiesz do synów Izraelskich: JHVH posłał mnie do was! [Stary Testament II Księga Mojżeszowa III.14]
Kategoria: Yoga
SZEŚć STROF O NIRWANIE
Śri ŚiankaracharyaSZEŚć STROF O NIRWANIE JA to nie rozum, nie intelekt, nie indywidualność, nie myśl, nie ciało a także nie jego przekształcenia. Zmysły: słuch, powonienie, dotyk, wzrok – to nie JA. Eter, Ogień, Ziemia i Powietrze – to nie JA. JA – Sat-Czit-Ananda. Szivoham! Szivoham! – JA to ON.
Doktryna Złudnego Ciała – Kanon
Doktryna Złudnego Ciała 1. Nauka o Złudnym Ciele składa się z trzech części: – zrozumienia, iż nieczyste Złudne Ciało jest Iluzją; – zrozumienia, że czyste Złudne Ciało jest Iluzją; – zrozumienia, że wszystkie rzeczy są Iluzją.
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.1
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.2
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.3
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.4
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.5
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.6
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Od przytomności do świadomości
JOGA konferencja o praktyce jogi – Wrocław 29 kwietnia – 01 maja 2005Wykład dn. 30 kwietnia 2005 (sobota) godz. 11:30 – 12:30
Kurs praktyczny jogi integralnej – cz.7
XIII. 114. Praktyka sesji ma obecnie na celu ugruntowanie w asanie. 115. Komentując Jogasutry, skupiając uwagę na wprowadzeniu do medytacji, zaproponowaliśmy na naszej sesji polskie określenie medytacji i nazwaliśmy ją obserwacją faktu. Omawialiśmy też czym jest obserwacja; jak w ciszy obserwacji istnienie staje się faktem. Strumień obserwacji pozwala ujawnić fakt …
JOGASUTRY Patańdźali
JOGASUTRY Patańdźali Prezentowany tekst "Jogasutr" pochodzi z książki wydanej w 1986 przez PWN w serii Biblioteka Klasyków Filozofii – Leon Cyboran "Klasyczna joga indyjska". Leon Cyboran – wybrane fragmenty o wiedzy i praktyce jogi Joga (yoga) spotyka się z dużym zainteresowaniem u ludzi współczesnych. Literatura z tej dziedziny zalewa …
O praktyce jogi w warunkach cywilizacji zachodniej
Leon Zawadzkiz notatnika jogiO PRAKTYCE JOGI W WARUNKACH CYWILIZACJI ZACHODNIEJ z pozdrowieniem i życzeniem mądrości boskich objawień.28-29.08.2002 Kiedy Yadjnavalkya porzucał swój stan pana domu, by resztę życia spędzić w lesie jako pustelnik, wezwał swoje dwie małżonki. Maytreyi – powiedział Yadnjnyavalkya – pragnę teraz porzucić ten stan, chcę przeto uczynić …
AUM * OM * Pranawa
AUM * OM – Pranava Pranava – recytowanie sylaby OM. Według Josatur (I.28] pranawę (pranava) powinno się intonować, a jej wewnętrzne znaczenie kontemplować w celu zbliżenia do „wewnętrznej Jaźni” (prayacektana). Ponieważ jest to podstawowa mantra, nazywa się ją również „pierwotnym nasieniem” (adibija: pra od prakriti („natura”) i nava („łódź”), ponieważ …