Pashja czyli gniot XXI stulecia
Leon Zawadzki Pashja czyli gniot XXI stulecia Widzieliśmy film Mela Gibsona Pasja. Wrażenie potężne, a właściwie dwa wrażenia:
Kategoria: Yoga
NOGI W KAŁAMARZU
Leon Zawadzki jest autorem cyklu artykułów Nity i mity w miesięczniku Czwarty Wymiar. Do Redakcji Czwartego Wymiaru nadszedł list Czytelnika, który zapytuje dlaczego Leon Zawadzki nazwał Sai Babę iluzjonistą duchowym. Miesięcznik nie opublikował odpowiedzi Leona Zawadzkiego na list Czytelnika. Oto tekst tej odpowiedzi:
MUDRA i TANTRA – od pravrtti-marga do nivrtti-marga
tantra (rdzeń tan – rozciągać, kontynuować, pomnażać); tantra -> rozszerza(ć) poznanie. Ruch ten, filozoficzny i religijny, rozpoczął się od IV w.ne a od VI w.ne stał się modny na skalę ogólnoind.
Piękno ćwiczeń hatha jogi
Maria Pieniążek (1951) – nauczyciel hatha jogi wg metody Instytutu Kaivalyadhama, astrolog profesjonalny, absolwentka warszawskiej Akademii Wychowania Fizycznego, mistrz sportu w gimnastyce artystycznej. W latach 1973 -1984 aktorka w zespole Teatru Akademia Ruchu. W 1982r. podjęła studia jogi klasycznej oraz klasycznej hatha-jogi. Od 1989 współtwórca i wykładowca Arki oraz Akademii …
RAMANA MAHARSHI – edycja polska
Piotr Gordon: wydałem książkę pt. LEPIEJ JEST SŁUCHAć SPOKOJNYCH SŁÓW MęDRCÓW część I: Rozmowy ze Śri Ramana Mahariszim, część II: Kim jestem? Jest to zapis rozmów z istotą w pełni oświeconą – Śri Ramana Mahariszim. Ludzie tacy stanowią niezwykłą rzadkość, a ich przesłanie staje się jasne nie tylko dla osób …
O Latarnikach Światła
SZKOŁA JOGI KLASYCZNEJ – sesje 1990-1991 Istotna hierarchia w praktyce życia i śmierci Adepta Jogi Klasycznej sesja 30.03.1991 Szkoła Jogi Klasycznej wita swoich uczniów, w sobotę poprzedzającą dzień Zmartwychwstania Pańskiego. Przewodnikiem i opiekunem Szkoły jest Ramana Mahariszi. Hari Aum!
BOSKA KOMEDIA – Pieśń Trzydziesta Trzecia
astagno Portret Dantego [maj 1265 we Florencji – zm. w nocy z 13 na 14 września 1321 w Rawennie] ………………………………………………..
Polscy mistrzowie jogi – Gerard Głuchowski
GERARD GŁUCHOWSKI dr filozofii, publicysta, artysta plastyk pracownik naukowy Uniwersytetu im. Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie Gerard Głuchowski w 2001 roku wykładał w Warszawie na Festiwalu Nauki Filozoficzne podstawy jogi, prezentując m.in. Klasyczną jogę indyjską w malarstwie – prelekcję z wystawą własnych obrazów z cyklu Jogasutry. Przypomniałem sobie inny wykład Gerarda …
SAMADHI Swami Sivananda
SWAMI SIVANANDA (1887 – 1963) Himalajski mistrz jogi urodził się 8 września 1887r. o godz. 4.53 w Pattamadai, Indie. Powszechnie uznany za największego mistrza hatha i radża jogi dwudziestego stulecia. Ośrodek Sivanandy w Rishikes, w Himalajach u źródeł Gangesu, zwany Leśnym Uniwersytetem Vedanta Yoga, uważany jest za najlepszą uczelnię jogi. …
Samadhi cz.II
Samadhi Bhakti-Yoga W Bhakti-Yoga nie pojawia się najsłabszy nawet odcień pychy i samoutwierdzenia. Bhakta bez zastrzeżen , całkowicie oddaje się Bogu. Poddaje się on całkowicie Panu i otrzymuje jego łaskę. Łaska jest potężną mocą duchową. Przemienia ona całą naturę Bhakty. Wlewa w niego natchnienie i boskie życie. Samowyrzeczenie sprawia, że …
Samadhi cz. III
Savichara i Nirvichara Samadhi Jeśli obiektem kontemplacji są subtelne Tanmatry1 i ich właściwości w powiązaniu z czasem i przestrzenią, to jog osiąga Savichara Samadhi z rozmyślaniem czyli z rozważaniem. Ten rodzaj Samadhi ma charakter zwany Sukshma czyli subtelny. Jest to Samadhi subtelniejsze niż Savitarka i Nirvitarka Samadhi. Tanmatry są to …
Samadhi cz.IV
Samadhi w Dżnana-Yoga Dżnana-Yoga Samadhi jest dwojakiego rodzaju: Savikalpa i Nirvikalpa. Savikalpa Samadhi jest również dwojakiego rodzaju: Drishyanuvid (związany z obiektem) i Shabdanuvid (związany z dźwiękiem). Medytuj nad świadomością jako Świadek zmian umysłu, takich jak pragnienia itd., które można uważać za obiekty postrzegalne. Jest to wewnętrzne Antar-Drishayanuvid Savikalpa Samadhi. Jeśli …
Samadhi cz. V
Samadhi według Upaniszadów 1. Samadhi to stan czystej świadomości, najwyższej szczęśliwości, wolny od triady – myśliciela, myślenia i rzeczy myślanej. Jest to stan, w którym Dżiwatma staje się jednością z Paramatma. 2. Czitta, czyli umysł, który jest nieruchomy i zrównoważony jak płomień lampy w pozbawionym wiatru miejscu i który usunął …